龍山——冀東人類文明曙光初升的地方

中國鄉(xiāng)村旅游網(wǎng)消息：位于灤河南岸的龍山也稱龍泉山,距城十五里,山屏疊翠,蒼松林立,灤水環(huán)帶,山中腰有泉甚清冽，曰圣水泉。世謂齊桓公伐山戎所鑿蟻知泉者也。上有莽洞，石方丈余，西接爪村山，其山產(chǎn)白土，有石城。龍山左側(cè)有一個村莊，因建立在在龍爪位置得名爪村。上個世紀發(fā)現(xiàn)的爪村遺址見證了冀東人類文明的第一縷曙光。

1958年，爪村社員為了農(nóng)業(yè)大豐收，在灤河渡口村西南岸的山坡上挖掘黑土，用來做農(nóng)田的肥料。在地表1.5米至2米深的黑士層中,挖出來很多堅硬的動物骨骼,人們感到非常恐慌，以為挖到了龍骨，消息很快傳到縣里，縣里立即封鎖現(xiàn)場，然后上報到河北省文化局，河北省文化局又將這次發(fā)現(xiàn)的情況報告給中國科學(xué)院古脊椎動物研究所。古脊椎派了裴文中、劉永和、邱中郎和黃萬波等著名考古學(xué)家前來調(diào)查發(fā)掘。古人類學(xué)家裴文中先生在河北省文化局專家們的配合下,來到爪村共同進行清理工作。

經(jīng)爪村老書記徐洪秋回憶，當(dāng)時老百姓還很貧困，考古學(xué)家們就住在原來村支書記徐榮家里，每天吃的是玉米粥和玉米窩頭，不過河里的魚蝦很多,偶爾趕上下雨在河塘里就會有好多被嗆的魚蝦浮在水面,人們就可以捉來,改善一下生活,雖然很清苦,可在爪村村西進行的為期一個月的發(fā)據(jù)卻獲得了重大發(fā)現(xiàn)。在周圍高、中間低的盆地狀的土層中發(fā)掘出了很多哺乳動物化石，有披毛犀、野驢、野馬、赤鹿、轉(zhuǎn)角羊、納瑪象等,還發(fā)現(xiàn)了很多打制石器和骨器(當(dāng)時被認為是假石器和假骨器)。最重要的是發(fā)現(xiàn)了兩具3.96米的納瑪象牙門齒化石,化石被運往北京自然博物館。這一重大發(fā)現(xiàn)驚動了全國,當(dāng)時的中央領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、周恩來、朱德等老一輩革命家在郭沫若先生的陪同下,來到北京自然博物館參觀象牙化石,當(dāng)時年輕的講解員就是北京自然博物館館長黃萬波的夫人,現(xiàn)已離休。偉人們參觀化石的珍貴照片,現(xiàn)在已珍藏在遷安博物館。1958年發(fā)掘的文物為舊石器時代晚期較早階段,距今4至5萬年。

為了研究爪村遺址的文化內(nèi)涵，考古學(xué)家又先后于1973年和1989年進行兩次發(fā)掘，1989年的發(fā)掘工作非常辛苦細致，省考古專家有謝飛、張森水、尤玉柱、孟昭勇，遷安縣有文化局文保所的郭偉力、尚玉海、苗福悅、彭海軍等考古工作者，遷安縣主管文化副縣長徐春瑞同志對遷安文史有資深研究，多次到現(xiàn)場與專家暢談研討，經(jīng)過專家們艱辛的勞動，考古有了重大發(fā)現(xiàn)，“古錐、骨針”，這是人類最早的紡織工具，特別是骨針，是迄今發(fā)現(xiàn)的中國舊石器時代僅有的第三枚,說明這時人們能依靠自己縫制獸皮、樹皮或樹葉,制成簡單的衣服,不再過赤身裸體的生活,一步步接近了文明的曙光。在發(fā)現(xiàn)骨錐和骨針下面地層專家還發(fā)現(xiàn)了灰坑，見證了人類用火的活動。這些文物代表的時代為舊石器晚期階段距今約12000年。

這個時期正處于末代較寒冷的冰期階段,條件非常惡劣,人類尚未發(fā)明建筑技術(shù),多選擇干燥向陽背風(fēng)的天然洞穴或高地作為棲息之所。龍山的地理環(huán)境為人類生存繁衍提供了優(yōu)越條件，龍山頭的兩個天然石洞，分別稱為白砂洞和紅砂洞，即龍的兩只眼就是遠古人類的天然住所,而嵐山山腰的巨大石洞就成了部落聯(lián)盟集會的場所，龍山上豐富的植被可供人類采集野果狩獵動物，山腳的灤河供人們打魚，這里構(gòu)成了人類生存必須的要件。人們所用工具開始是砍砸器為主的舊石器，這里曾是大河奔流、山場廣闊、植被豐茂的富饒家園，人們頑強地生存下來,有成群的納瑪象、野牛、星牛、野驢、赤鹿、轉(zhuǎn)角羊、鴕鳥等在些棲息,古人與動物為伍,森林中生長著各種植物,有取之不的果實、嫩葉、花蕾和根莖,都是人們豐富的食物資源,生活在林中的許多動物也是人們獵取的對象。后來，人們從雷電和易燃物自燃現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了火，把火種保留下來,使之長久不熄?；鸬氖褂貌粌H給人類帶來了光明和溫暖，還可以把獵取的動物燒烤成熟食，人類文明的步伐大大加快了。

人類大腦的發(fā)育和手的發(fā)達，使得他們能夠制造更精細的磨制工具和骨器，代表性的骨器是骨針、骨錐。這是發(fā)現(xiàn)的中國人類在自然條件下,鍛煉和發(fā)展了自己并逐步轉(zhuǎn)變成了現(xiàn)代人,人類社會亦由原始人群轉(zhuǎn)變?yōu)槟赶凳献迳鐣?/span>,從此脫離了“茹毛飲血”的洪荒時代,踏上了創(chuàng)造文明時代的歷史軌跡。

從五萬年到12000年，從一萬年到五千年的黃帝時代，再到堯舜禹的大禹治水時期，商代的孤竹、周代的箕子，從春秋的齊桓公和燕莊公到唐朝唐太宗，從抗擊日寇到今天的車水馬龍，龍山見證了人類的發(fā)祥、發(fā)展和興盛，也見證了災(zāi)難瘟疫和戰(zhàn)爭殺戮，游覽龍山就能瀏覽人類一部文明的發(fā)展史。

（注：本文根據(jù)尹曉燕女士考古文獻整理）

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