新鄭黃帝故里行

中國鄉(xiāng)村旅游網(wǎng)消息：為了深入研究黃帝部落的歷史遺跡，探尋黃帝文化的歷史淵源，繼考察了紅山文化的牛河梁遺址和東山嘴遺址，涿鹿黃帝城遺址，平谷黃帝陵遺址之后，網(wǎng)站www.cngaole.com主編又千里南尋，來到了中原腹地——河南省會鄭州。匆匆瀏覽了鄭州市景之后，立即乘車趕赴新鄭，感受一次尋根中原，拜祖新鄭的神圣之旅。

在牛河梁，我看見了玉豬龍，找到了龍的起源，知道了中華民族都是龍的傳人；在黃帝城，我找到了坂泉大戰(zhàn)和涿鹿大戰(zhàn)的遺跡。體驗了千古文明開涿鹿的壯麗；在平谷黃帝陵，看到了黃帝問道廣成子，制造舟車考訂星歷，開創(chuàng)文明的功績。那么到了新鄭，我又尋到哪些華夏民族的根脈呢？

從鄭州驅(qū)車一小時就進了新鄭的市區(qū)。從北環(huán)路進入老遠就看見一座高高的山丘，在山丘東一千米的地方有一座土墻，土墻上有一個亭子,亭子下方長滿蒿草的城墻上寫著“中華第一都城”，據(jù)說那是兩千五百年前春秋戰(zhàn)國時期，鄭國和韓國都城的城墻，是現(xiàn)存最古老的城墻，但筆者感覺，這段城墻比涿鹿的黃帝城的城墻，年代要稍晚一些。穿過古城墻就到了高高的土丘之下，“黃帝故里”景區(qū)的指示牌告訴游人，我們的祖先軒轅黃帝的故里——軒轅丘到了。

黃帝故里景區(qū)坐北朝南，北靠軒轅丘，從南向北依次是軒轅廣場、鼎壇、故里祠、黃帝像和軒轅丘。在鼎壇上向南望是寬廣的綠地廣場，廣場兩側(cè)是高大筆直的柏樹。高高的銅鼎有四個神獸頂著，神獸笑口呲牙甚是滑稽可愛，孩子們最喜歡和他們交朋友吧，從鼎壇下來就是姓氏廣場，《史記》曰“黃帝二十五子，得其姓者十四人?！薄秶Z》注言：凡黃帝之子二十五宗，得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依是也。其實是黃帝下屬二十五個部落，劃分成十四個姓氏部落，姓氏最早是部落的名字，而不是人的名字。

走過姓氏廣場就來到了景區(qū)的大門，在兩座高大的漢闕前,一塊巨石上書寫著“黃帝故里”四個燙金大字，從看闕門進來，又是一個牌坊，牌坊上書“軒轅黃帝”，接著就是黃帝祠，黃帝祠正殿供奉的是黃帝像，東西兩側(cè)配殿供奉的均是嫘祖，只是一尊是站像，一尊是坐像，這可能源于嫘祖的巨大歷史貢獻吧，嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲，織布做衣服，這在《山海經(jīng)》里有至少三次記述。

穿過祠堂，就來到了黃帝像廣場，漢白玉的黃帝坐像高高矗立在廣場的正中，塑像前面兩條龍拱衛(wèi)，像兩側(cè)各一面巨大的鼓，黃帝造鼓的傳說在河北遷安流傳很廣，遷安有個叫擂鼓臺的村莊，就是黃帝造鼓的地方，兩地遠隔千里，因黃帝造鼓又有了密切聯(lián)系。黃帝前面正中位置是一個小小的銅火爐，熊熊的火焰晝夜不滅，預示著中華民族薪火相傳。

尋根中原，拜祖新鄭。在偉大的始祖黃帝面前，每一位炎黃子孫必須祭拜。我懷著神圣崇敬的心情，拜了三拜，然后走下廣場臺階。再往后的就是黃帝的出生圣地軒轅丘了，來到土山下只見山前是高大寬敞的殿堂，屈武的“軒轅丘”三個大字躍入眼簾，從殿堂大門進去，是一個巨大的似聚會的大廳，大廳一側(cè)記錄著黃帝的生平及炎黃子孫歷次遷徙過程，一側(cè)是歷次祭拜黃帝大典的盛況以及領導留影，正中是一個空闊深邃的古洞，這個古洞大概就是黃帝出生時地方吧。

縱觀黃帝故里景區(qū)，布局嚴謹，結(jié)構(gòu)完整，主題突出，特色鮮明。給人以神圣崇高、威嚴悠遠的感覺。自古得中原者得天下，軒轅故里華夏放土的悠悠風貌，群雄逐鹿問鼎中原的代代傳說，在河南、在中原構(gòu)成了一部生動完整的中國史書。這里聚集了五千年的文明，兩萬八千多個文物點，有數(shù)萬冊的歷史文獻的記載。文化的傳承，文明的薪火，讓我們總能找到自己的根，總能找到回家的路，而我們用堅定的四個自信，沿著這條路走下去，我們的國家，我們的民族，就會有更美好的明天和更輝煌的未來！

中國鄉(xiāng)村旅游網(wǎng)報道

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