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八十、海上抗疫。玉昌與全旺眾人在契丹,看到蕭薔婕把部落治理得井井有條,很是安慰,為了讓玉昌盡快從失去玉涵的悲傷中解脫出來,薔婕帶著玉昌在草原上盡情游玩,又想帶玉昌去海上召集舊部,順便讓玉昌也到海上散散心,誰知來到海島之上,部落里流行起了陰虱病,此病傳女不傳男,蕭薔婕為給同族姐妹治病,也感染了此病。
八十一、太后駕崩。玉昌和蕭薔婕正在為契丹尋求治病藥方,宮中來信太后駕崩,太后是玉昌的恩人,玉昌聞聽太后病逝,悲痛萬分,只好先辭別了薔婕,進(jìn)京奔喪,朝臣以隆重葬禮安葬了太后的陵寢,孝文帝親政,在玉昌、玉龍的輔佐之下大步推進(jìn)改革,穿漢服、說漢話,與漢族同婚,并克服一切守舊派的阻力,把都城遷到了洛陽。
八十二、桑干賦詩。程亮來信說玉涵已經(jīng)被莫愁桐上了靈山,生了一子,玉昌又驚又喜,立即從新都飛馬直奔靈山,接玉涵母子回新都洛陽。玉昌與玉涵母子在靈山相逢,生離死別之后,喜極而泣。玉涵聽說了薔婕的病癥,圣母和眾道姑立即開了方子,玉昌帶著玉涵,先來島上消滅了島上瘟疫,又治好了薔婕的病,薔婕康復(fù),玉涵為妹妹賦詩慶祝。
八十三、格音失戀。格音在都城里作為人質(zhì),因?yàn)樯?/span>孤單,無依無靠很苦悶,她心里有玉龍,來朝中做人質(zhì),自己內(nèi)心卻是奔玉龍來的,但玉龍有太后的寵愛。特別是營建新都,又為改革奔忙,根本不想與格音談情說愛,格音只得把對玉龍滿腹的相思寄托在琴弦,在新都工地旁邊的館驛彈琴,希望能讓玉龍聽見,但玉龍尊太后的遺囑,要娶太后的侄女馮濤。對格音的琴聲,玉龍無從應(yīng)對,也無法應(yīng)對。格音凄美的琴聲,卻打動了同樣在工地的單文,格音走進(jìn)了單文的心里,
八十四、神女入都。新都落成,玉昌把玉涵接入了新都,孝文帝動員全城百姓迎接這位女神,全城百姓爭相上街觀看玉涵的美麗,朝廷把玉涵入城與新都落成典禮一并舉行,喜慶吉祥充滿了皇都。
八十五、群英戀曲。晚上眾小英雄們聚在一起,每人都懷抱著心愛的美人,玉昌和玉涵、玉龍和馮濤、單文和格音,全旺和碧桃,補(bǔ)拙和海棠,長孫和圓圓,太子和宛香,群英薈萃,暢談青春和愛情,暢談理想和國家統(tǒng)一,北魏達(dá)到了鼎盛時期。
八十六、侯府拜堂。孝文皇帝要親自為玉昌玉涵證婚,侯府結(jié)上了鴛鴦帳,一對有情人終于要拜堂了,全旺卻來搗亂,他讓人把自己的新娘、補(bǔ)拙的新娘和程金的新娘都抬來了,而且他們也穿著新郎的服裝來湊熱鬧,玉龍和單文斥責(zé)全旺他們添亂。讓全旺把其他三頂花轎全抬走,全旺非要與元帥一起拜堂,僵持之際,孝文帝到來,見四頂花轎很熱鬧,聽了原為卻非常高興,他今天就為四對新人證婚,四對新人一同拜堂。
八十七、真愛無邊。眾小將結(jié)婚后,新皇后把眾小將不分民族、身份、地位差異的戀愛經(jīng)歷,在全國推廣,形成了真愛無邊的局面,鼓勵異族同婚,倡導(dǎo)婚姻自主,廢除儒家男女授受不親的限制,北魏因婚姻家庭的發(fā)展,人口急增了500萬人,經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力大增。
八十八、英雄賽馬。新都落成,守舊勢力以洛陽無草原,無法養(yǎng)馬為由,鼓動太子北遷,孝文帝因此在北邙山建了馬場,馬旺、牛丹為馬場的總監(jiān),北山馬場很快飼養(yǎng)訓(xùn)練出了一大批良馬,吸引了當(dāng)時各國的目光,西域草原諸國建議組織一次賽馬大會,孝文帝欣然應(yīng)允,并親自出席賽馬大會,眾英雄齊聚馬場,激烈角逐,北魏發(fā)展呈現(xiàn)出了萬馬奔騰之勢。
八十九、孝文早逝。經(jīng)濟(jì)迅速膨脹,讓孝文帝思想也迅速膨脹,他不顧國內(nèi)反對改革勢力的阻撓,發(fā)動對南齊的戰(zhàn)爭,一心想在短期內(nèi)統(tǒng)一中國。然而卻因準(zhǔn)備不充分兵敗襄陽,從此一病不起,最后在南陽駕崩,保守派卷土重來。【接下期】
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